| 主页 | 频道首页 | 本站地图 | 论坛留言 | 合作联系 | 本站消息 | |
古代文化 文化动态 考古发现 历史研究 历史人物 外国文化 民俗文化 成语故事 国学经典 文化其他

“茶马古道”文化概念的当下意义

2019-07-05
古代文化,茶马古道
“茶马古道”文化概念的当下意义
2019年07月05日 08:29 来源:《中国社会科学报》2019年7月5日第1728期 作者:木仕华

  茶马古道这一文化概念的创设始于云南边疆,作为植根于本土历史文化资源的话语,也是学人在田野作业、实地调查中逐渐浓缩出来的文化概念。茶马古道的名称一经问世就得到广泛认同,除了学术界,很多地方政府也把这一品牌纳入促进当地经济社会发展的重要品牌来建设。曾经一度风行全国的普洱茶销售热、收藏热就是这一概念转化为具体经营实践的典型案例。

  缘起于云南、四川与西藏之间贸易通道的茶马古道,现已不再局限于这三个省区,茶马古道的所指已经空前泛化。这种新创名称泛化使用的经典本土话语,正合乎学术话语体系建设,也非常切合知识生产、创新,对于政治经济、历史文化、旅游宣传、学术研究、创意产业均有意义。如今,各类茶马古道博物馆星罗棋布于古道各地,以茶马古道命名的电视剧、影片、纪录片、客栈旅馆、小镇更是耳熟能详,有关大学还创建了茶马古道研究所、茶马古道研究学刊。

  茶马古道至迟在中古时代就畅通了,但它之所以能延续千年而不辍,古道上通行的除了茶叶一类货物以外,更有着丰富的文化内涵。茶马古道名称的创设与推展,生动地告知新与旧的相对性,历史与现实等其他界域之间决非封闭和孤立,而是有着兼容古今、生发出富有时代气息的新鲜创意的“息壤”。今天在制订文化发展战略时,应该提出认真研究茶马古道文化精华的问题,茶马古道上的边销茶对于维系边疆与祖国内地之间的联系起到了重要的作用。历代政治家都把茶政与边政的关联视为经国之大事,边疆与内地之间以茶马为主体的贸易千年不绝于途,历史的经验昭示来者,应坚持中华各民族共享共荣守望相助的传统,保护和弘扬各民族优秀传统文化,包括各类有形与无形文化遗产,注定成为必然的选项。

  茶马古道贸易网络的变迁与贯通、路径与方向的调整,也在一定程度上反映出祖国内地与边疆地区,政治形势和周边诸多地缘政治势力间的角力博弈格局情势,其间上演的历史大剧生动鲜活,亦戏亦史。

  新近在藏西阿里地区扎达、普兰等区域的考古发掘中发现的汉晋时期的内地丝绸、茶叶实物,彻底推翻了茶马古道始于唐代的说法。丝绸、茶叶如何北上、西进的长时段贸易历史有待深入研究。考古学的证据要求今人放开想象力,对上古时代中国西部的文明史要有全新的体认。人们对藏西文化、文明的了解还很不够,不能仅仅在唐代的西域概念内求全求新,应呼吁从广度和深度上积极拓展中国文化的当代视野。环喜马拉雅区域研究近来深受学界关注,成为“一带一路”建设中最富有意义的论题之一,而这一地带的关联性与茶马古道贸易网络的贯通密不可分,需要用全新思维来回溯历史发展轨迹。

  茶马古道作为一个重要的学术话语,它的问世合乎当下国家强调的民族团结。茶叶与生俱来的亲和、整合、温润、清新、明澈、香软的品质,也与中国的和合文化精神、知行合一的观念契合。自古以来中华大地上多民族共居为其最大的特性之一,而“定于一”的统一精神自始至终通透贯彻于中华各民族的精神血脉之中,植根于内心深处,政通人和是各民族共通、共同的理想之境。

  茶叶在中国备受各族人民喜爱,如滇西北各民族对茶的利用,饮用方式的差别,对茶文化内涵的文化理解差异,促成各取所需,各品其味,合乎气候、海拔、物产、族性,每个民族对茶的利用与区域文化的整合,恰恰符合中华文化多样与政治一体的伟大格局。当前文明冲突论再次沉渣泛起之际,各民族人民结合茶文化、茶马古道贸易史,很容易理解文明不会冲突,恰恰是不文明才会冲突。自我中心的优越感和刻板印象左右下的种种偏见,以及资源掠夺等才是引发冲突的本源所在。

  (作者单位:中国社会科学院民族学与人类学研究所)




学霸都是这样读书的!5个方法让你能事半功倍把书读好
从拿手机看一个人的性格
英语学术论文常用句型
中国历史上最高水平的33首诗词
王善人的故事
何新:论泛演化逻辑
天生横财命的三种人
狗的一个手势,狐狸死了
你的大脑对宗教成瘾:揭秘关于信仰的科学
孩子出生不同时辰会有不同特点
为什么世界一流大学不爱招中国老师
你的生日决定了你这辈子是穷苦命,还是富贵命
跟谁混,真的很重要
禅修“金字塔能”的奥秘
狮身人面像下藏人类起源档案馆
日本房地产泡沫-日本平民买房的惨痛教训
美国女预言家珍妮:人类的希望在东方
占星学是不是伪科学?中西占星有何异同
彭博:大陆A股目前最像1929年的美股
告诉你外语学习的真实方法及误区分析
光绪年间一个真实的因果现世报故事
关于道德的讨论
弱者的江湖
死者叫外卖-香港港府默认茶餐厅灵异事件
王汎森:思想史研究经验谈
冯克利:小观念里的大见识
我的同学是个神
中国什么地方的人最能打
两个获诺贝尔文学奖的华人作家的演讲
麦克法兰与他未竟的哥白尼革命
大量“学术垃圾”是怎么生产出来的
女知青口述:上山下乡时混乱的男女关系
同事,最熟悉的陌生人
莫言:我们需要正视人性的弱点
莫言建议根据人性弱点建设防腐制度
人类历史上最伟大的16个城市
格局、结点、路径与命运
临终遗憾:人生最后悔的25件事
探访坪阳“再生人”现象
威廉‧范杜因(光明会盟主)于2014年毕德堡会议的公开演讲
西方要走社会主义道路,中国怎么办
帮工科生做社会学论文的选题
平遥:中国最早的华尔街
神秘的人类预感
英学者称社会规范主要受固有文化观念影响
社会规范:多元、冲突与互动
我眼中的复旦政治学
“家族”系列—家族记忆-家族楷模
学术生态五谈
刘东洋博士论“关于读书,关于看建筑
《科学与宗教的关系》科学家与他们的上帝
新生代农民工的集体抗争模式
“家庭农场”是中国农业的发展出路吗
柚子:关于阶层与个人命运——寒门为何难出贵子
学术评价谨防唯洋是崇
湖南农村的变化
美国唐人街为何衰落
嵇少丞:文化有根
林毅夫:我们的理论自信还不够
2014年1月11日台湾洪门共济党成立
年轻科学家濒死前后的震撼故事
美智库:美国应确保中国崛起不挑战现有秩序
“呵呵”背后是回不去的乡土中国
回到政治世界,融入公共生活
中国思想界寻求共识
促进社会流动的高考制度是中国的骄傲
中美两国间的资产负债表:到底谁欠谁
中美差异到底有多大 海归人士亲历两国小孩打架
孔飞力与《中国现代国家的起源》
经济黑帮的大算计-印尼600村庄实验
试着从上海的“排外”分析一下外来人口的心理和原因
犹太人的上海方舟
一场名为“文明冲突”的旅行
告美国人民书(A Plea for Caution From Russia)普京
什么是美生会和中国美生总会
文化自觉的概念界说与本质特征
从人类学视角研究边疆非传统安全
当今社会信任为何成为大问题
中国大学教育的“围城”
为什么918东北军不抵抗
文化人类学对战争的研究
古代高等文明与错乱的人类进化史
一个国家没有自己的思想家、哲学家,是很可悲的
博鳌观察:伪经济学已成改革阻力
中外文学名著中描写的共济会
哈佛大学裴宜理教授给政治学研究生开的书单
独立之精神自由之思想
独立之精神自由之思想
关于日本那些事
保护人类文化的多样性
路边谈话:弱势群体的出路在哪里
宗教商品——左手祈祷,右手玩具
一个经济学者关于政治问题的一些困惑
北京大学法律系教授苏力:认真对待人治
周濂《你永远都无法叫醒一个装睡的人》
世界知名大学的网络课程资源
500本值得一读的电子书
免费电子图书免费下载资源古代文化其他1 古代文化其他2

本栏目主要介绍文化其他,古代文化知识方面,包括最新的文化其他,中国传统文化常识,中国古代文化常识,“茶马古道”文化概念的当下意义,中国传统文化,中华传统文化,中国历史文化等。特别关注有关人与文化的价值方面的研究。

古代文化,传统文化,历史文化频道首页 文化其他,古代文化常识页首