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外星人为何极少与人类接触UFO未解之谜

2011-09-23
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外星人为何极少与人类接触UFO未解之谜

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UFO未解之谜(全本) 告诉你UFO背后的故事

  与前面说法不同的是,不少人提出,既然飞碟可能来自外星,那么为什么它们不与人类接触?据专家们分析,大体有如下原因:
  1.地球人把飞碟的到访视为入侵,往往以袭击与进攻来接待他们。
  2.根据互不干涉的宇宙准则行事。
  3.他们的使命仅限于监视与考察地球。
  4.与人类的生理结构不同,不能承受我们的动物性低频振幅。
  5.对我们实行一个临时性的隔离检疫期。
  6.兰德公司的一份专家报告认为,两种文明高低差距过大,过早接触对双方都有害而无利。
  7.人类也没有正式要求接触。
  8.早已摸清地球人的情况,没必要接触。
  9.据了解,人类的宇航员出航前均得到训令:当发现外星生命体时,不准随意接触,要保持警惕,首先要弄明对方意图,进行试探等等。同理,外星飞船上的乘员在出发前可能也得到相似的训令。10郾最后一种可能性是飞碟由于种种原因不可能与我们接触:①它们并非实体,不过是外星人放过来的影像(犹如电视图像)。②他们在另一维空间飞行,偶尔闯入我们这维空间。③多个宇宙论:宇宙中套宇宙,多宇宙的交叉,平行世界。他们并非在我们这个宇宙中。④他们是反物质结构,无法与我们亲近,避免双方伤亡。⑤心理学说:UFO是形体化的思想或意念形式、人类集体的潜意识的典型创造、意念造型遥探催眠术。一些坚持“地球中空说”的学者认为,我们所看到的飞碟来自地球内部或海底,并非来自天外。“地内人”千方百计避免与人类接触,以防地下家园遭到侵害,有时他们佯称自己是外星人,以转移人类的视线。但是,另外还有一种截然相反的观点,认为飞碟与人类早已接触。国际上许多有影响的UFO专家几乎都持这种观点,他们指出,这种接触可能早已在外星人认为的相应的水平上建立。自远古时代以来他们一直与我们保持着多种方式的接触,他们一直在帮助我们发展科技、提高文明程度,他们也许有一个提高人类“宇宙觉悟”的时间表,可能他们认为目前公开见面的时机尚未成熟,他们宁愿继续在暗中不露声色地给我们以大量援助。甚至有一种说法认为,外星人已大批混杂在地球人中。

中国古代典籍中的UFO(1)
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  国内报刊虽然自1978年起才陆续客观地报道了国内外目击和研究UFO的情况,但翻开中国的古籍,却可以看到很久以前就已经有了关于UFO的种种描述。中国UFO研究会顾问孙式立在为《中国大百科全书航天卷》撰写的《不明飞行物》条目中提到,中国早在三四千年前就有了关于“飞车”的传说以及“赤龙”、“飞帽”、“仙槎”、“珠”等酷似现代目击者对类似现象的描述和比喻。宋代伟大的科学家沈括在他着的《梦溪笔谈》的《异事》篇中有这样一段记述:“嘉佑中,扬州有一珠甚大,天晦多见,初出于天长县皮泽中,后转入甓社湖,又后乃在新开湖中……余友人书斋在湖上,一夜忽见其珠甚近,初微开其房,光自吻中出,如横一金线。俄顷忽张壳,其大如半席,壳中白光如银,珠大如拳,灿然不可正视,十余里间林木皆有影,如初日所照,远处但见天赤如野火,倏然远去,其行如飞,浮于波中,杳杳数日。古有明月之珠,此珠色不类月,荧荧有芒焰,殆类日光。”
  《梦溪笔谈》是我国古代科学着作,900多年来一直为我国的科学家们所借鉴。外国学者也对它评价极高,誉之为“中国科学史上的坐标”。有趣的是,与沈括同时代的着名诗人苏东坡曾写过一首诗,为沈括的记述做了旁证。1071年11月3日,苏东坡在游历了镇江金山寺后于当晚借宿该寺,他在观赏落日时忽然看见江水中出现了一个发光体。这个发光体放射出的强光使栖居在江边树林里的鸟儿都受到了惊扰。事后,他在一首题为《游金山寺》的诗中如实地描写了他的所见:“是时江水初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物。”为了强调他描述的是真情实景,他还特意在诗中加了“是夜所见如此”的题注。《明史》中记载着发生在明朝万历年间的一种罕见现象:“三十年九月巳未朔,有大星见东南,赤如血,大如碗,忽化为五,中星更明,久之合为一,大如鹿。”上海壁园图书馆收藏的清代末叶画家吴有如画集中有一幅《赤焰腾空图》,真实地再现了1891年9月28日晚上八时许南京市民目睹UFO的情景:在南京朱雀桥头,一些穿着长袍马褂、蓄着长辫子的清代人正在翘首仰望着悬浮在空中的一个卵形的发光体。画面上有近50个人物,面部表情丰富,神态各异,有的流露出惊奇,有的抑制不住兴奋,有的在静观默察,有的在互相议论,有的则在注意谛听他人的谈话。
  吴有如还在画幅上题写了一段文字,对他所描绘的自然现象1989年神秘的飞碟坠毁事件发生的地点,与1947年一队从不明飞行物研究中心来的科学家及研究人员探查沙漠中一条孤立的延伸线的地点巧合,该沙漠位于罗斯威尔空军基地西北128千米的地方。虽然没有在这次行动中搜集到坠毁的残片,但不明飞行物研究中心的科学家计划重新回到出事地点,并扩大搜索范围。作了符合科学的中肯的分析:“(1891年)九月二十八日晚间八点钟时,金陵(南京古称)城南隅忽见火球一团,自西而东,形如巨卵,色红而无光,飘荡半空,其行甚缓。维时浮云蔽空,天气昏暗,举头仰视,甚觉分明。立朱雀桥上翘首支足者不下数百人,约一炊许,渐远渐灭。有谓流星过境者,然星之驰也,瞬息即杳,此球自近而远,自有而无,甚属濡滞,则非星驰可知。有谓为儿童放天灯者,是夜风向北吹,此球转向东去,则非天灯又可知。众人纷纷,穷于推测。”专家们认为,这幅《赤焰腾空图》是中国最早的一幅记录不明飞行物的图画。类似这样图文并茂的UFO图画,在世界上还没有发明现代摄影技术之前显然是非常珍贵的。

神———是否就是古代的UFO(1)
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  在人类几千年的进化历程中,不同的民族和宗教都敬仰着一个万能的神灵:耶稣、如来、宙斯、玉皇大帝等等。这些神灵都有一些共同点,都来自天空,具有超人的能力,且往往明亮无比。神灵们为什么如此明亮?其背后到底蕴藏着什么秘密?本文拟从两个汉字中隐藏的信息来揭示这一奥秘。
  申———闪亮的螺旋之神古汉字没有今天的“神”字,而另有几个字,“申”字是神,“示”字是神字,今日的神字为这两个古神字相加而成,其原因可能来自不同部族独立造字,后经文化融合。相传中华民族就由黄帝部族和炎帝部族融合而成,这一背景可能就是产生今日之神字的原因。“申”字是古汉语学者公认的神字,有人认为此字中的“日”为太阳,中间的竖具有从上往下的指标性,意为“从日中下来的”,也就是说“神”是从天上的太阳中下来的。“申”字的甲金文学者的解释为“一道闪电伴随两个太阳”。其形为电光螺旋闪烁之状,从字义上看,电光与明月均有明亮之意,“光”与“明”同,可互通,神就是明,以明为神的习惯传至今日,今天尚有“神明”一词,亦是明证。申与“伸”通,在现代汉语中,申、伸皆有明亮之意,如今人所说“伸明”、“伸张正义”等。由此看出,古人所说的“神”很可能就是一个光明亮丽、螺旋自转且从空中降临的超人之物———UFO。
  因为螺旋自转和发光变色正是UFO的典型特征。神仙的光亮还可从庙中神像身上找到力证,今日神庙中的诸神,头顶和背后均有光辐射而出,教内称作头光、背光、灵光等,均是对神有光耀的原始图记。申———结对而飞的UFO古汉语中还有一个形状更为古怪的神字。这两幅“眼镜”对望,相持不下已近9000年了,这到底是神还是妖怪?其形与古人所崇之神的一般神形相去甚远。神要么身有宝物,要么光焰四射,这是个什么神呢?如果我们把今人对UFO的目击结合起来考察,就不难发现它是什么了,近来有不少UFO目击者称,他们看到的不明飞行物为“哑铃形”或“电话听筒形”,即两个发光球状物,中间似有连接,一前一后结对而飞。如果把这些目击与前述之神字比较一下,会发现此字就是活生生的“哑铃形”,其自身结构也是“两个太阳相连”。因为古人图画的最常见的太阳就是一个圆,中间一点。这也是今天“日”字的雏形。

“空中飞碟”首次登场(1)
UFO未解之谜(全本) 告诉你UFO背后的故事

  1947年,企业家凯尼斯?阿诺鲁特亲眼看到了奇怪的飞行队伍。这个消息轰动全美:而“在空中飞的盘子”一词也出现了。事情并没有到此就结束。1个月后,他卷入了怪事的漩涡中!雷伊尼亚山上空的“空中飞碟”所谓的飞碟最先被发现是在什么时候呢?追溯一下历史,在古代人所绘的壁画中已经可以看到不明飞行物体了。而在魔鬼传说盛行的中世纪,也有不少关于不明飞行物的记载。至于“飞碟(FlyingSaucer)”的名称,则是在无意中产生的,时间是1947年。FlyingSaucer直译为“在空中飞行的盘子”,这个名字很快就传遍了世界各地。而创造了这个名词的人就是凯尼斯?阿诺鲁特。
  1947年6月24日午后2点,企业家阿诺鲁特正驾驶私人飞机从华盛顿州的吉哈里斯要回到同州的雅其马镇的家中。当时万里无云,视野非常良好。出发后不久他就收到空军传来的无线电,要求他帮忙搜索日前在美国西海岸的雷伊尼亚山上空失去联络的海军运输机。阿诺鲁特接受请求后便改变方向朝着雷伊尼亚山飞去。午后3点左右,阿诺鲁特飞到了雷伊尼亚山上空2900米的地方。此时天空碧蓝如洗,俯视着绵延的雷伊尼亚山,阿诺鲁特逐渐进入忘我的境界。而就在此时,机身突然出现一阵令人目眩的反光,阿诺鲁特连忙往四周看去,一看之下,只见左上方有9架飞机正编队以极快的速度飞向雷伊尼亚山。他以为那是空军的战斗机,但接下来他却看到了不可思议的景象:那些飞机正在做大角度的急速上升和下降。而且,可以确信的一点是,那种速度当时没有任何飞机办得到。于是,阿诺鲁特又想可能是新开发出来的机种吧。因为太阳光反射的关系,他看不清楚那些飞机的轮廓,也无法目测它们大约有多大。阿诺鲁特用手边工具测了那些“喷气机”的大小和速度。结果使他吓了一大跳,因为这些飞行物体的编队长达8000米,每一架飞行物体的长度约15米,更令他吃惊的是,它们的速度竟然达到时速2700千米。以当时的航空技术来说,这是无论如何也做不到的。而且能在空中任意变换方向和升降,再怎么看都不像是飞机能做出来的技术。此时,也没有喷气引擎那种刺耳的噪音。正在他疑惑不定之际,飞行编队的最后一架飞行物体已经越过了雷伊尼亚山北侧。得到空军勋章的阿诺鲁特阿诺鲁特在雅其马机场下降落地,马上就跟朋友说他看到了不可思议的飞行物体。到了次日晚上,他的奇妙经历已经传遍了美国各地,不到两周,空军就给了他一个勋章。在记者会上,阿诺鲁特说:“我看到的物体总数有9架,它们像在水上滑行一样地飞着。形状就像两个咖啡杯盘合起来一样。”自从阿诺鲁特用“空中飞的碟子”来称呼这些不明飞行体后,飞碟一词便成了UFO的代名词。当然,现在的飞碟并不一定是碟型的,有些是雪茄型的,有些又跟甜甜圈差不多。
  美国空军对阿诺鲁特事件非常感兴趣,但也只是将飞行物体视为海市蜃楼罢了。特别是当时对UFO的说法持否定论的杰?阿朗海内克博士,他指出阿诺鲁特所说的飞行物的大小和编队的距离互相矛盾,因此强烈主张那只是错觉而已。由于海内克博士这个论点,使得社会大众开始怀疑阿诺鲁特的说法。针对这一点,阿诺鲁特表示自己只是将他所看到的原原本本地说出来,并没有胡说八道,也不是错觉,信不信由你。可是,既然没有可以证明UFO存在的相片或胶卷,真相也就不得而知了,而这个最早的UFO事件,至今却仍然像谜一样。有故障的飞碟丢下的黑色物质在阿诺鲁特的UFO目击事件热潮尚未冷却时,1947年7月末,阿诺鲁特接到一封陌生男子所寄来的信。信中表示他曾看到过飞碟,对于这一次事情的真相也许可以提供一些情报。对方名叫达鲁,他们在华盛顿州的达可马见面,阿诺鲁特从他口中听到了非常有意思的事。那是发生于阿诺鲁特事件前3天的事,即6月21日。那一天,达鲁在太平洋岸一带的海域巡逻。船上除了他之外还有他的儿子以及他所养的狗。当时云层很低,像要下雨的样子。
  忽然在云层中出现了6个甜甜圈状的物体,向着船只飞过来。起先他以为是气球,但这“气球”的速度实在太快了,定睛一看,只见6架飞行物体中的一架好像出了故障似的,飞得很不平稳,几乎快要坠入海中,其他5架就在它的周围来回地飞着。这群飞行物体是银色的,从外观上看只有窗子,似乎并没有喷气引擎,飞行时完全无声,就像是在空中滑行一般。一直注视着眼前这奇异情景的达鲁,接下来又看到更奇妙的景象。在故障机体周围飞来飞去的飞形物体中,有一架忽然靠近那故障机体,几乎就要碰在一起了,接着,在发生爆炸声的同时,由故障机体的中心部位丢出了一些闪着光芒的白色金属片,接着又丢出一些像熔岩般的黑色物质。这些物体一落到海上,就发出了咻咻的声音,使海水沸腾了。达鲁感觉到自己的处境很危险,便将船朝岸边驶去。不久,那6架飞行物体便提升了高度,飞到云层中去了。于是,他才回到海上捡了些黑色的物质回到达可马去。莫里岛事件的证据和证人消失了然而,隔天便有一个皮肤黝黑的男子去找达鲁,对他说:“昨天看到的事绝对不要跟别人说,这是为了你好。”然后就消失不见了。

空中飞碟”首次登场(2)
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  达鲁真被搞糊涂了,究竟他看到的是什么东西呢?那个男人又是谁呢?就在此时他听到了阿诺鲁特的事,所以他便寄出了那封信。另一方面,阿诺鲁特接到达鲁的信后,就马上动身前往莫里岛去,同样地在海边捡到那种金属片,而且也看到了那些不明物体在空中盘旋的情景。阿诺鲁特发觉事态严重,便和他的空军朋友史密斯上校正式展开调查。但是结果却令人大失所望,飞行物体中心部分所放出来的东西有一种是管子的内衬,另外一种则是大型军用机所用的铝。不明所以的阿诺鲁特带着空军的情报员去见达鲁。但达鲁一看到那个情报员忽然改变了态度,故意装得傻傻的,根本不承认见过不明飞行物。两人虽然对达鲁的转变很不能理解,但也只好放弃追问了。但这时候,达鲁的上司克利斯曼却拿着与先前那些破片有明显不同且较新的金属片出现了。
  于是,两个人借了金属片回去分析化验。可是结果仍然没有什么进展。但用这种金属制成的B-25型轰炸机却不明原因地坠落,负责管理这些金属片的空军军官也无故脱逃而致死亡。不过,空军在发布这些消息时,根本不提金属片的事,在处理军官的死亡时,也用他传递重要文件被间谍暗杀的理由应付过去。在这些事件之后,达鲁和克利斯曼也无故失踪了。后来,阿诺鲁特搬到爱德华州的美利迪奥居住,在此他投下了3万美金来从事UFO的研究。此后他也曾看过UFO十几次,并且有照片存证。太平洋岸事件只是他长期从事UFO研究中的一件而已,然而却也是最充满神秘色彩的。给予飞碟这个名称的阿诺鲁特,将会成为UFO研究史上的一个人物。但他不甘在历史中扮演一个沉默的角色,所以他常对UFO问题发表看法。
继续请看:http://book.ifeng.com/lianzai/detail_2011_09/20/9327232_8.shtml

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